?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: наука

5 000 знаков. Практика без теории .



Я тут замутила что-то вроде тренинга по репортажной журналистике в культурно-просветительском центре "Архэ". Рассчитано, в первую очередь, на умных студентов и выпускников нежурналистских факультетов, которые хотят попробовать себя в роли репортера и не знают, с чего начать. Впрочем, студентам журналистских факультетов, которым не хватает практики, тоже будет полезно.

Смысл такой: группа из 12 человек, занятия раз в две недели до конца учебного года. Первую неделю все участники выполняют несложное репортерское задание, вторую неделю читают тексты друг друга, на следующем занятии разбор полетов.

Первое задание - провести 2 часа на любой детской площадке и в красках описать все, что там происходит. Последнее задание - дозвониться и взять увлекательное интервью у муниципального чиновника. В промежутке много всего интересного - все то, что регулярно делаю я сама и мои коллеги, но только в тепличных условиях.

Все задания технически очень простые, для того чтобы их выполнить, не надо обладать ни суперсвязями, ни специальными познаниями в какой-либо области (хотя это все не повредит). Смысл в том, чтобы просто делать и таким образом получить этот опыт.

Все тексты должны быть не длиннее, чем 5000 знаков - это дисциплинирует. Летом есть месяц на то, чтобы написать "курсовую работу" - большой хороший репортаж, тема которого сформируется в течение года. Следующей осенью сбор урожая.

Мое портфолиоCollapse )

Стоимость 28 000, при предоплате всего курса 26 000. Занятия с 8 ноября, места еще есть.

Контакты Центра "Архэ" - 89295796456, arhe.msk@gmail.com

Группа ВКонтакте
Событие в FB

Dec. 2nd, 2013

Кто учился на филфаке МГУ, наверняка помнит Георгия Константиновича Косикова, грузного человека с палочкой, который всегда странно волочил ногу по дороге к Первому Гуму.
Он был, наверное, самым ярким исследователем зарубежной литературы, переводил Сартра, Виана, Барта, читал прекрасные лекции по французскому двадцатому веку. Никогда не забуду, как он объяснял, что такое экзистенциализм, цитатой из Олейникова:

Таракан к стеклу прижался
И глядит, едва дыша...
Он бы смерти не боялся,
Если б знал, что есть душа.

Но наука доказала,
Что душа не существует,
Что печенка, кости, сало -
Вот что душу образует

Есть всего лишь сочлененья,
А потом соединенья

Против выводов науки
Невозможно устоять
Таракан, сжимая руки,
Приготовился страдать...


Так вот захожу я на филфак, на кафедру истории зарубежной литературы, там какое-то собрание. И со всеми за столом сидит Косиков и что-то такое невнятно бормочет. Выхожу покурить - по коридору идет Косиков с палочкой. Никто не удивляется, не боится.
- Как так? - спрашиваю коллег-филологов, - Косиков умер же три года назад!
- Да, умер. Это вообще не Косиков, это его призрак.

Оказывается, призрак Георгия Константиновича стал неотъемлемой частью Первого Гума. Никто всерьез не задавался вопросом, откуда он взялся, все привыкли и принимают как есть. Ничего научно ценного он, к сожалению, не говорит, но и вреда от него тоже никакого нет - ходит, слушает доклады, иногда голосует на каких-нибудь диссертационных советах. Утром приходит, вечером уходит, как все люди. В студенческой среде обсуждаются 2 версии его происхождения альтер-Косикова: мистическая - что это действительно призрак, гость из потустороннего мира. И материальная - что лже-Косиков является новейшей разработкой робототехники. Почему-то никто так и не решился потрогать профессора и узнать, что же у него внутри.

Рассказывают, что как-то один пытливый студент решил докопаться до правды и попытался вечером тихонько проследить, куда пойдет Георгий Константинович. Но безуспешно - в нескольких метрах от Первого Гума к Косикову, будь то машина или привидение, подъехал автомобиль с темными стеклами, он него сел и уехал в неизвестном направлении.

Это сон, как вы понимаете.

История про гномиков

В статью я ее пожалуй, вставлять не буду, поскольку она, мягко говоря, не совсем про Тбилиси, но считаю необходимым поведать миру.

Эту историю рассказал американский славист, который в восьмидесятые годы поехал в Тбилиси на научную конференцию. В Тбилиси вообще тогда любили устраивать конференции - науки там, кажется, особенной не было, но застолья, тосты и поездки на воды всем очень нравились.

А американский славист был молодой, длинноволосый, любитель свободы и провокации, к тому же гомосексуалист. Ему сказали, что Грузия - очень традиционное, консервативное место. И вот он вышел из гостиницы - наверное, из "Иверии", - и давай эпатировать прохожих: "Скажите, где у вас тут гномики собираются?" (Он хотел сказать "гомики", но перепутал). Одни пожимают плечами, другие спрашивают третьих - ты не знаешь, где у нас тут гномики собираются, все начинают обсуждать, вокруг него собирается толпа народу, а он все твердит: "Где у вас гномики собираются? Я гномик, я хочу найти других гномиков". В общем стояли они, стояли, в конце концов один грузин взял его за руку и отвел - в цирк!

Update: реакция оказалась почти молниеносной - мне почти сразу написали в комментариях, как это было на самом деле - и тем самым подтвердили, что это действительно на самом деле было. Разумеется, это было и не в Тбилиси, и профессор был не длинноволосый, но я уж оставлю в таком же виде. Но анонимному комментатору все равно спасибо!

Tags:

Михаил Сергеевич



Михаил Сергеевич Смирнов – удивительнейший старик. В конце пятидесятых он вместе с Михаэлем Бонгардом стал одним из отцов теории искусственного интеллекта. А затем два десятилетия был ведущим авторитетом среди физиков и медиков, занимавшихся изучением паранормальных явлений. В Советском Союзе было несколько лабораторий, занимавшихся этими вопросами до 80-х годов, когда пресса сделала эту тему однозначно одиозной. Впрочем, и до перестройки большинство физиков по иррациональным мотивам отказывались верить результатам этих исследований, ставящим неразрешимые вопросы. Эти результаты почти невозможно было опубликовать в академических журналах, а их авторы (в том числе крупные физики, например академик Кобзарев), подвергались остракизму со стороны коллег. Михаил Сергеевич - очень хороший человек и ученый предельной честности - давно относится к этому философски и рассказывает о тех экспериментах, только если попросить.

Статья для журнала КвадратCollapse )
Желание исследовать произведения, созданные на исходе прошлого века, с точки зрения их отношения к культуре барокко не случайно и может быть теоретически обосновано.Collapse )