?

Log in

No account? Create an account

Previous Entry | Next Entry

Статья про Чечню

"Further war is not pleasing to God” – A visit to the Chechen mountain schools

Чечня еще недавно была территорией смешения множества идеологий. До восемнадцатого века главной силой здесь были адаты, суды старейшин, регулирующие отношения горцев сложной системой сдержек и противовесов. Потом суфии принесли в Чечню ислам в его эзотерической разновидности. В девятнадцатом веке возникла Россия с ее имперской идеологией, а в двадцатом добавился еще коммунизм. В девяностые годы, на фоне сепаратизма, многие чеченцы стали приверженцами ислама в его ортодоксальной форме. Но в результате войн и нынешнего "восстановления мирной жизни" Чечня оказалась почти полностью деидеологизирована - главной проблемой людей стало выживание и минимальное сохранение собственного достоинства. Можно ли еще в Чечне вообще говорить о каких-либо убеждениях? Где еще стоит искать осмысленность? Я пыталась ее почувствовать в чеченских школах, в местах мусульманских святынь и в немногих сохранивших свою генетическую память горных селах.





От сочетания кавказского гостеприимства с исламским чувствуешь себя порой крайне неловко: здесь какие-то совсем уж утонченные правила. Например, все чеченцы считают своим долгом вымыть гостю обувь: и непонятно, что делать, то ли благодарить, то ли извиняться, то ли вопринимать как должное. Чеченец всегда постарается выполнить любую твою просьбу, но что он при этом реально чувствует - возможно, страх, неловкость или сомнение - приходится догадываться по нюансам интонации или вообще не догадываться. Вообще в Чечне в голове все время работает незримый вольтметр, оценивающий напряженность ситуации. От этого очень устаешь: Можно ли сфотографировать? Можно ли покурить в присутствии этих людей? Можно ли об этом спросить? Все время приходится себя контролировать, а это, как известно, гораздо хуже, чем когда тебя контролирует кто-то другой. И наоборот: чувствуется, что у людей, с которыми ты разговариваешь, в голове работает тот же приборчик. Например, в одной школе, которая находится на горе, завуч сказал, что село было важной стратегической точкой и военные этим пользовались. "Как пользовались?" - автоматически переспросила я. Он посмотрел на меня каким-то странным взглядом, воцарилось тяжелое молчание, которое кто-то прекратил следующим вопросом. Как потом выяснилось, у этого завуча брат был боевиком, а другого брата посадили за пособничество. Отец их после этого умер от инфаркта. Потом в конце разговора завуч сказал: "Спасибо вам большое, хоть вы и русские. Я понимаю, что у каждого народа есть разные люди, и хорошие, и плохие, но что было, то не перечеркнешь". Он, видимо, собирался по-другому расставить акценты, но получилось так. Впрочем, это был единственный случай такой откровенности.

В Чечню можно ездить по-разномуCollapse )

Comments

( 271 comments — Leave a comment )
Page 5 of 7
<<[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] >>
konhobar
May. 18th, 2007 02:24 pm (UTC)
В конце статьи положено прослезиться, от жалости к горному народцу?
"Я продолжу дело отца до победного конца" - хорошее фото, показательное. Чтобы сомнений уже не было.
kissens
May. 18th, 2007 02:53 pm (UTC)
Юлия, Вы просто молодец :)
(Deleted comment)
(Anonymous)
May. 22nd, 2007 03:59 am (UTC)
"кончить,как Масюк"- в сексуальном смысле.
Под сотней чичей.
_masquer_
May. 18th, 2007 04:14 pm (UTC)
Юля, спасибо!
Ты молодец.
however
May. 18th, 2007 05:34 pm (UTC)
спасибо
bifurcus
May. 18th, 2007 07:53 pm (UTC)
зря вы, Юлия, комментарии ЭТИХ потёрли.
bibehb
May. 20th, 2007 11:04 am (UTC)
Это стиль жизни такой - тереть острые комментарии. Инфантильный. Натянуть, как в детстве, одеяло на голову - и Бука уйдет.
В ЖЖ детям привольно.
(no subject) - bifurcus - May. 20th, 2007 05:07 pm (UTC) - Expand
(no subject) - (Anonymous) - May. 20th, 2007 05:13 pm (UTC) - Expand
(no subject) - bifurcus - May. 20th, 2007 06:31 pm (UTC) - Expand
(no subject) - (Anonymous) - May. 21st, 2007 07:30 am (UTC) - Expand
(no subject) - bifurcus - May. 22nd, 2007 07:42 pm (UTC) - Expand
(no subject) - bibehb - May. 20th, 2007 09:45 pm (UTC) - Expand
(no subject) - humanitarius - May. 28th, 2007 11:42 am (UTC) - Expand
(no subject) - bibehb - May. 28th, 2007 09:01 pm (UTC) - Expand
ex_quid_pro
May. 19th, 2007 12:26 am (UTC)
По сути таки да.
А по содержанию - простите.
Просто , когда читал Ваш пост у меня по непонятному стечению обстоятелсльств была поставлена запись из Беслана...
Смотрелость "красиво"..особенно сравнения школы. Они типовые.
Хотите посмотреть?
saccovanzetti
May. 19th, 2007 05:21 pm (UTC)
да, дайте ссылку. ищу авторов из беслана.
ex_quid_pro
May. 19th, 2007 12:33 am (UTC)
UPDATE
возьмите интервью у Димы Бальбурова. Только сначала покажите ему свой пост.
Или у Елены Масюк.
sguez
May. 19th, 2007 07:59 am (UTC)
Юля, а у вас в Чикаго брата нет? Звать Игнатом.
kunstkamera
May. 19th, 2007 08:04 am (UTC)
Ничего об этом не знаю. Разве что какой-нибудь загадочный неизвестный брат...
(no subject) - sguez - May. 19th, 2007 11:13 am (UTC) - Expand
tanial
May. 19th, 2007 09:49 am (UTC)
очень хороший текст. и картинки замечательные.
а еще теперь буду дразнить шамиля, что он "серьезный молодой аскет". точнее - "не очень серьезный, не очень молодой, не-до-аскет" :)
ne_goya
May. 19th, 2007 04:19 pm (UTC)
Очень интересно. Спасибо и респект.
(Anonymous)
May. 19th, 2007 05:54 pm (UTC)
Теперь все будут жалеть чеченцев и говорить, что они страдальцы.
(Anonymous)
May. 22nd, 2007 04:00 am (UTC)
жертвы холокоста подвинутся для чичей
pochep
May. 19th, 2007 06:04 pm (UTC)
Это поступок
Такие тексты не нужны тем, кому наперед все ясно. Они их бесят. Но на свете есть и другие люди. Так что спасибо Вам за непредвзятость, наблюдательность, благородство и мужество.
eva2222
May. 19th, 2007 11:04 pm (UTC)
спасибо.
Очень хорошая статья.
naber
May. 20th, 2007 01:06 am (UTC)
ой, спасибо большое!
Page 5 of 7
<<[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] >>
( 271 comments — Leave a comment )